历史

卞氏

散布地域

山东济阴郡,河南济阳郡。

汗青来历

卞姓,姓氏的一种。卞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓,是我国今世第269位姓氏。

「卞」源出

1、出自姬姓,为黄帝裔孙吾融以后,以国名为氏。据《元和姓纂》所载,相传黄帝有儿子叫龙苗,龙苗生吾融,吾融的儿子姬明被封在卞国(在今山东省泗水县东的卞桥镇),史称卞明。厥儿女子孙以国名为姓,遂成卞氏。2、出自曹姓,为周文王第六子叔振铎的支庶子孙卞庄子以后,以封邑名为氏。据《元和姓纂》所载,在3000年之前的西周时,周武王姬发封本身的弟弟、文王第六子叔振铎于曹(今山东省曹县),世称曹叔振铎,厥后以曹为氏,遂成曹姓。

得姓鼻祖:卞随。

在3700多年之前的夏代末年,我国汗青上便已有了卞姓的名流呈现,那便是记录于《吕氏年龄》上的卞随:“汤遂与伊尹谋夏伐,克元,以让卞随,卞随辞曰:‘后之代桀也谋乎我,必以我为贼也,胜桀而让我,必以我为贪也。吾生乎浊世,而无道之人再来询我,吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。”据此,卞氏是高士卞随的儿女,夏代末年商汤遂与伊尹结合伐罪夏桀,大功乐成要将全国让给卞随。卞随辞让不受,并投于颍水他杀而死。卞随的子孙就以卞为姓,称为说氏。故卞氏先人奉卞随为卞姓的得姓鼻祖。

迁移散布

卞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓,是我国今世第269位姓氏。在3700多年之前的夏代末年,我国汗青上便已有了卞姓的名流呈现,那便是记录于《吕氏年龄》上的高士卞随。据该书的记录,这位卞随的业绩是如许的:“汤遂与伊尹谋夏伐桀,克元,以让卞随,卞随辞曰:“‘后之代桀也谋乎我,必以我为贼也,胜桀而让我,必以我为 贪也。吾生乎浊世,而无道之人再来询我,吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。” 到了约莫3000年之前的周代,此刻山东省定陶县一带,又呈现了别的一支卞姓,那便是《姓纂》所记录的:“曹叔振铎以后,支庶食采卞曹叔振铎以后,支庶食采于卞,因觉得氏,鲁有卞庄子,楚有卞和”,和《广韵》上所一样指出的:“周曹叔以后,曹之支子封于卞,遂建族。” 曹叔振铎,是周武王之弟,他是后代曹姓的鼻祖,而卞氏又分自曹氏,这么说来,曹、卞两氏很明显是系出一源的一家人了。相传,在山东和江苏一带,至今仍有曹、卞二姓不相联婚的风俗,看来倒简直是“无缘无故”的。“和氏之璧”,在国人的心目中,能够说是台甫鼎鼎。昔时赵国蔺相如,曾冒着随时能够被杀的风险,以过人的勇气和聪明,为它创下了那一页脍炙生齿的“完璧璧还”的史典。而这件珍宝,恰是由年龄时期的楚国人卞和所发明的,以是才会被名之为“和氏之譬”。

堂号

证璞堂:系出自《韩非子·和氏》中卞和献玉璞的故事之典。上世纪30年月,九世卞晋昌纂修的《武进卞氏北迁族谱》,是按照八世卞翊清同治初始修本和卞宝廉宣统初年二修本增订而成,1930年铅印行世,凡两册。

家属名流

卞和:年龄时楚国人。荆(今襄樊南漳)人,一作和氏和氏璧的发明者。

卞文瑜:长洲(今姑苏)人。字润甫(约1576-1671),号浮白,又号花龛。明代画家。善画山川小景。传世作品有《山川图》册,藏吉林省博物馆;《溪山春色图》卷,藏上海博物馆;《山楼绣佛图》轴、《寿烟山川图》册,均藏北京故宫博物院。

姓氏文明

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