历史

赫连氏

散布地域

盛乐郡:相称于此刻山西省祁县东部一带地域。渤海郡:西汉时置郡。相称于此刻河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带地域。

汗青来历

「赫连」源出

赫连(Hèlián赫连)姓均出自汗青上的多数民族姓氏,源出有二:1、十六国时,南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王,自称赫赫连天,以赫连为氏。据《晋书》所载:“刘元海之族也,僭称天王,书曰:朕之皇祖,自北迁幽朔,改姓姚,音殊中国,故从母氏为齐,子而从母之姓,非礼也,前人氏族无常,或以因生为氏,或以父王之名,朕将以义易之。帝王者,系为天子,是为徽赫,其实天连。今改姓曰赫连氏,庶协皇天之意,永享无疆大庆。系天之尊,不可令支庶同之。其非正统,皆以铁伐为氏。庶朕宗族子孙刚锐如铁,皆堪铁伐。”(刘元海之族,篡位自称天王,有圣旨曰:我的先祖,从南方迁至幽朔后,改姓姚,与华夏的姓氏差别音,故又随母亲姓齐。子孙随母姓是分歧礼节的。现代人姓氏不定,有随母姓的,有随父姓的,我此刻要按照礼制转变这类习气。帝王是上天之子,是显赫的徽记,六合相连的关键。故此刻改姓称赫连氏,适应天意,永享全国。天子位尊,不能与支庶同姓,其他非正统的子孙,皆以铁伐为氏。愿我的宗族子孙刚锐如铁,皆能征善战。)由此能够看出,自刘元海起,厥儿女遂以赫连为姓,称为赫连氏。2、西晋至东晋时,吐谷浑族有赫连氏。

得姓鼻祖

赫连勃勃。从《通志·氏族略》上考据赫连氏是匈奴右贤王刘去卑的先人。赫连勃勃成立夏国后,自称云赫连天,是以以赫连为氏。这方面的说法在《夏录》中也有记录。而《晋云》上则具体说了然赫连勃勃改姓的颠末。从以上册本能够晓得,现在赫连氏在南北朝五胡乱华期间,本来是胡人,跑到中国来,并当了天子。同时他选用这个姓是费尽脑子的。并且他们的鼻祖赫连勃勃在圣旨中明白划定,只要他的正统嫡派子孙才得相袭此姓,其他支庶,只能以“铁伐”为氏。这个家属,都是匈奴的后嗣,不过在配合的传统文明大熔炉中,颠末温长的熬炼和和谐,大师早已分不出相互了。王谢居渤海郡(今河北省沧县一带)。赫连氏先人奉赫连勃勃为赫连姓的鼻祖。

迁移散布

赫连姓在大陆和台湾都不参加百家姓前一百位。赫连姓源出汗青上匈奴有此姓。因匈奴单于取汉室男子为妻,子孙跟从刘姓。现代汉代时,南方有个匈奴族部落,首级叫右贤王刘去卑,他的一个儿女又自称为夏王,并将刘姓改成赫连姓,意义是赫赫与天毗连。当时匈奴族人对姓氏常作修改,和华夏人的习气不一样,也由于他们的社会形状也还掉队些,权利和财产的承袭干系也不不变,以是姓氏的相沿也不不变。西晋刘虎改成铁弗氏。东晋,刘虎曾孙勃勃称大炎天王,开国夏,又改复姓“赫连”氏。汗青上吐谷浑族中也有赫连这个复姓的。

堂号

乐川堂、仁恕堂:北周有赫连达,是赫连勃勃以后,刚鲠有胆子。他幼年时随贺拔岳挞伐有功,赐为长广乡男爵。厥后又驱逐宇文泰匡,光复秦、陇、弘农,战于沙苑,皆有功。武帝时拜上将军、夏州总管。他廉俭仁恕,进爵仁恕,进爵乐川郡公卒。赫连氏因以“乐川”、“仁恕”为堂号。

家属名流

赫连韬:唐代佳人,福建省漳浦人,有不羁之才。与莆田的陈黯、王肱、萧枢、林贤、福州陈蔇、陈发、詹雄齐名,合称为“闽中八贤”。

姓氏文明

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