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李世民首创了贞观之治，使得唐代和百姓逐步走上了繁华，全国同样成一片乱世。不论是对内仍是对外，李世民都几近把大唐又推向了一个新的高度。但是李世民在官方的口碑事实若何样呢?事实成果李世民策动了震动全国的玄武门使命，能够或许这件事在百姓眼里会有很是不一样的解读，也是李世民平生中的最大斑点。并且官方也传出过他不爱百姓的使命，那末李世民事实是把百姓比作了甚么呢?
公元581年，杨坚代周成立隋朝，成为汗青上着名的隋文帝，并改元开皇。以后，隋文帝用兵南下，覆灭了盘据江南的陈朝，竣事了我国近三百年的盘据紊乱场合排场，再造了中华的大一统。
隋文帝在同一全国后，采用了一系列政治、经济等办法，稳固了政权，发并展了社会经济，那时的社会呈现了“人多殷富”的繁华气象。
除农业生齿激增，垦田面积扩展，国度食粮丰实外，隋朝的手产业、商业和对外商业也有了迅猛的生长，后代史学家们把隋文帝在朝期间的这类长久的繁华称为“开皇之治”。
但是，在未几以后，唐初的唐太宗李世民评估隋文帝居然是：“隋文帝不怜百姓而惜堆栈”。这又是若何一回事呢?
本来，在隋朝成立后，隋文帝为了增强和稳固政权，增强朝廷防备社会危急的经济气力，隋朝沿漕运水道设置了广通(今陕西华阴)、常平(今河南三门峡东)、河阳(今河南孟县)、黎阳(今河南浚县)、洛口(今河南巩县)、回洛(今河南洛阳)等诸仓，积储了大批的食粮。
开皇五年(585年)，隋文帝又在各地设置义仓，请求本地百姓和驻军按划定缴纳必然数目的食粮，以备歉岁之用。这些义仓在厥后的关中大旱也确切阐扬了必然的布施感化。
开皇十四年(594年)，关中产生大水灾，农田颗粒无收，农人们用豆屑拌糖果腹，隋文帝派人把农人吃的食品带到朝堂上拿给大臣们看，并且他堕泪求全本身无德，即命撤消本身的酒肉食品。
隋文帝还亲身带领关中的百姓到洛阳取食，一路上，他让卫队扶老携幼，掩护饥民，爱民之心表现的极其充实得体。
但是，这类“爱心”实在是太造作了，由于隋朝在各地已成立了不少的粮仓，那时都门的粮仓已堆得满满的，堆栈里放不下就放在粮仓的走廊里。隋朝的粮仓积压的食粮之多，到了唐代立国后的二十年后，食粮还不效尽。
不在都门或四周开仓放粮，却要让饥饿的百姓远程跋涉到洛阳用饭，这算甚么“爱民?”
唐太宗李世民对此事印象极其深入，为此，他评估说：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏，是时堆栈盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文帝不怜百姓而惜堆栈，比至末年，计全国储积，得供五六十年。炀帝恃此富裕，以是豪华无道，遂至衰亡。”(《《贞观政要》》卷八《辨兴亡第三十四》)
李世民的判定便是：隋文帝不爱百姓，在百姓和食粮之间，文帝更爱之间堆栈中的食粮!
李世民履历过隋末的战乱，以是他知人善用，并收回“水能载舟，亦能覆舟”的感伤，从而首创了更加光辉的“贞观之治”。
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