顾恺之字长康，小字虎头。东晋精采画家、绘画实际家、墨客，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四巨匠”。顾恺之的平生业绩，奇迹上记录的未几，但官方故事和小说记录倒是有些。上面趣汗青小编就为巨匠带来具体的先容，一路来看看吧!
痴迷
顾恺之诞生避世没多久，他的母亲就归天了。顾恺之因其余小伴侣都有母亲，惟本身不。他便缠着父亲不放，问：“我为甚么不母亲?”父亲说，你若何会不母亲呢?顾恺之穷追不舍：“那我的母亲长得甚么模样?”父亲只好耐着心机给他描述。顾恺之便是凭仗父亲的描述，一次又一次地给母亲画像。每次画好以后，他都要问父亲像不像，父亲老是在必定以后，表现遗憾。但顾恺之不泄气，依然画笔不辍，只到父亲两眼放光，说“像，像极了”，他才对劲地放下画笔。他的母亲就如许在他的内心长生了。
痴黠
《晋书·顾恺之本传》记录：尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患肉痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。文人雅士多感情丰硕，喜女、戏女是常有之事，自古至今，概莫破例。
顾恺之虽痴，却工于心计。最早看出顾恺之痴中有黠的是桓玄的父翁桓温。有一次，桓玄将一片柳叶说成是隐身宝贝，要顾恺之观赏一下。顾恺之刚接得手里，桓玄便对顾恺之尿尿，将顾恺之尿个精透，浑身骚气，还口口声声说宝贝显灵，弄得他看不见顾恺之。实在，顾恺之内心很是清晰，恶棍桓玄在顽耍他。但他却不能螳臂当车，因为桓玄凶险恶毒，又权倾表里，连其父桓温都惧他三分。顾恺之只好忍无可忍，装痴卖傻，顾全身家人命。
痴智
《世说新语》说顾恺之吃甘蔗一变态态。别人从最甜的处所吃起，不甜了就抛弃，而顾恺之吃甘蔗从末梢吃起，越吃越甜，急转直下。顾恺之倒吃甘蔗节节甜包含了深挚的糊口哲理，不能不说是人生的大聪明。
顾恺之的平生业绩，奇迹上记录的未几，此中可以或许凭信的，便是散见于刘义庆的《世说新语》檀道鸾的《续晋阳秋》;丘渊之的《文章录》许嵩的《建康实录》和《晋史》的复兴等。其次便是集录于《晋书。文苑传》中的《顾恺之本传》。在画史方面，便是张彦远的《历代名画记》《宣和画谱》几种。
在顾恺之的著述谈吐中，咱们见到他频频强调描述人的神气和精力状况。顾恺之和陆探微、张僧繇是南北朝期间的三位最主要画家，代表了汉代美术获得敏捷成长和成熟的人物画艺术。唐代张怀瓘对其画评估甚高，云："张僧繇得其肉，陆探微得其骨，顾恺之得其神。"
因为他有对文学和绘画方面有很高的成绩，因而人们称他为画绝、文绝和痴绝。顾恺之博古通今，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山川等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安极重繁重之，感觉百姓以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四巨匠”。顾恺之作画，意在逼真，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的成长奠基了根本。
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