若提起“丞相”这个词,信任巨匠脑海中最间接的反映便是“一人之下,万人之上”,帮手天子处置政务的重臣。若是再提起“宰相”这个词,生怕巨匠脑海中显现出的辞汇照旧会是“一人之下,万人之上”。既然“丞相”与“宰相”都是指那些一人之下万人之上的元老重臣,那末两者事实有甚么区分呢?
区分一、丞相为官职,宰相为习气用语
对于“宰相”与“丞相”,巨匠常常都误感觉它们是一个不异观点。实在,这是一个毛病的认知,丞相与宰相并不是一个平等的观点。因为在中国的汗青中,丞相是一个大白的官职称呼,而宰相则是对帮手君王处置政务者的一种习气性称呼,并非一个官职或官位。
丞相一词最早呈现于战国期间,战国期间各诸侯国纷纭设置相国之职,帮手国君处置国政。不过,这个相国和本日所讲的丞相并不是一个官职。丞相本是指帮手相国处置政务的官职,是相国的帮手。到战国前期,丞相逐步劫夺了相国的权力,丞相正式成为一人之下万人之上的职位。
秦代同一六国后,照旧设置丞相一职,帮手天子处置政务。西汉成立后,秉承秦代的轨制照旧设置丞相,命其帮手天子,如汉初之萧何、曹参等人就曾官拜丞相。正因丞相位高权重的特征,也就奠基其在人们心中一人之下万人之上的位置。
不过,丞相作为官职并非如凡人设想的一向呈现在汗青中。西汉哀帝时,延袭了三百余年的丞相之名就被改成了“司徒”,自此以后,除蜀汉与曹操掌权时曾长久设过丞相,丞相之职几近就在汗青中消逝。直到唐代设摆布丞相,丞相之名才再次在汗青中呈现,并持续至明太祖拔除丞相为止。
宰相这一称呼的呈现于丞相几近不异,早在年龄战国期间的著述《庄子》中就以有了对宰相的记录,《吕氏年龄》中更是婉言:“若是上天要降灾难于国君,宰相可以或许或许取代国君受过。”
只不过宰相差别于丞相,它并不是一个官职,而是一个习气性的称呼。“宰”其意指主宰、办理之意;“相”本意为相礼与人,但也有帮手之意。是故,将“宰”“相”二字连用,用于指代那些帮手君王处置朝政的臣子,如丞相、尚书令、同平章事等。
区分二、丞相是宰相,但宰相不必然是丞相
祝总斌师长教师曾对中国宰相的性子作出过精炼的界说,他以为在中国汗青上只需一个仕宦具备了以下几项权力,就可以或许或许被称之为“宰相”。1、必须具备可以或许或许和天子筹议政务的“议政权”;2、具备“履行权”,可以或许或许监视、催促百官履行政务。这两项权力缺一不可,只需贫乏了一项就不能被称为宰相。
是以,根据祝师长教师的规范来看,汉代的丞相作为三公之首,不只能同天子筹议军国大事,还能监视百官(九卿)处置政务,作为宰相也就理所因当。
可是,中国汗青上并非只需丞相这一个官职可以或许或许被称之为“宰相”。实在,魏晋南北朝期间尚书省(或称尚书台)的主座尚书令(偶然会是尚书左仆射);唐代尚书、中书、门下三省的主座;宋代的同平章事都可被称为“宰相”。明代的内阁首辅与清代的军机大臣固然也是位高权重,可是根据祝师长教师的规范,他们没能同时具备“履行权”与“议政权”,没法被称为宰相。
是故,丞相与宰相并不是一个平等的观点。只需担负丞相根基都可被称为“宰相”,但并不是只需丞相可以或许或许被称为宰相,在中国汗青的差别阶段,均有差别的官职可被称为宰相。
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